A Comparative Study of Comprehensiveness of the Quran According to the "Tafsir al-Mizan fi Tafsir al-Quran" and "Rooh al-Ma'ani fi Tafsir al-Quran al-'Adhim"

Document Type : Academicm and Research

Author

Abstract

Comprehensiveness of the Quran is one of the important foundations for its comprehension and interpretation, which has been noticed and considered by old and new commentators. Among the commentators who have seriously raised the issue in their commentaries, we can refer to Allamah Tabatabaii and Alusi Baghdadi. The studies show that although Alusi devotes a special chapter to this issue, he is in a kind of astonishment and fails to free himself from the questions and doubts which come to his mind. That is why we see him moving towards a minimal view in some parts of his commentary and towards a moderate or maximal one in other parts. The review of Allamah's remarks, however, shows that the only acceptable view for the comprehensiveness of Quran is moderate comprehensiveness in his view; he rejects and criticizes the other viewpoints. The present paper comparatively studies the view of these great commentators in this regard.
 Ali Ahmad Naseh[1]
Farzad Esfandiyari[2]
 


[1] Associate professor of department of sciences of the Quran and hadith, Qom University


[2] PhD student of comparative commentary, Qom University
Date Received: 2015/8/19, Date of acceptance: 2016/1/6

Keywords


قرآن کریم
آلوسی ، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم ، بیروت ، دارالکتب العلمیه، ( 1415ق).
ابن کثیر، اسماعیل بن عمرو، تفسیر القرآن العظیم  بیروت ،دار الکتب العلمیة، (1419ق).
ابن منظور، محمد بن مکرم ، لسان العرب،  بیروت: دارصادر،( 1414 ه). 
ایازی، محمد علی جامعیت قرآن ، چ 3، رشت،کتاب مبین( 1380ش ).
بازرگان، مهدی ، مقاله آخرت و خدا ، هدف بعثت انبیاء،مجله کیان،ش 28، (1374ش).
راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دمشق، دارالعلم و الدار الشامیه، ( 1412 ق).
سروش،عبد الکریم، فربه تر از ایدئولوژی ، فصلنامه پژوهشهای قرآنی، ش ۳۹،( 1384ش).
 سیاح ، احمد،  فرهنگ بزرگ جامع نوین، چاپ دوم ،تهران، انتشارات اسلام،(1368ش).   
سیوطی، جلال الدین عبد الرحمن ،الاتقان فی علوم القرآن ،تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، قم ،نشر فخر دین،(1380ش).
شاطبی ،ابو اسحاق ، الموافقات فی اصول الشریعة .دار المعرفة ،(بی تا ).
شبستری،محمد مجتهد ، نقد قرائت رسمی از دین، نشر طرح نو، چ چهارم، (1379ش).
شفیعی، علی، پژوهشی در مورد قلمرو انتظار از قرآن، دانش نامه موضوعی قرآن،(1392ش).
طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه سید محمدباقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، (1386ش).
.................، قرآن در اسلام، قم، دفترانتشارات اسلامی، چاپ دهم(1379ش).
................، محمد رضا،صرف ساده ،انتشارات دار العلم،( 1380ش).
طبرسی ،فضل بن حسن ، مجمع البیان فى تفسیر القرآن، چ 3. تهران، انتشارات ناصر خسرو ،(1372ش ).
طوسی، محمد بن حسن ،التبیان فى تفسیر القرآن، بیروت ، دار احیاء التراث العربى ،( بی تا ). 
طنطاوی ،جوهری ،الجواهر فی تفسیر القرآن، ج 8 ، بیروت ،دارالفکر ،( بی تا ).
عبد الحمید ،محسن ، الآلوسی مفسرا ، بغداد،  چاپخانه معارف،(۱۳۸۸ ش).
 غزالی، محمد بن محمد ،جواهر القرآن، تحقیق محمد رشید رضا القبانی، بیروت، دار إحیاء العلوم،(1985 ق ).
رازی، محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، چ 3. بیروت، دار احیاء التراث العربى،( 1985 ق ).
فیض کاشانى، ملا محسن ،تفسیر الصافى،  تهران،  انتشارات الصدر،(1415 ق).
مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران ،دار الکتب الإسلامیة،( 1374ش ).
     مودب،رضا ،مبانی تفسیر قرآن ،قم ،انتشارات دانشگاه قم ،(1386ش).
CAPTCHA Image