بررسی تطور مفهومی «تبعیت» در آیات مکی و تفاسیر قرون سوم تا هفتم هجری

نوع مقاله : علمی و پژوهشی

نویسندگان

1 شهرک میرمهنا میدان لارک روبه روی بازار عربها جنب مسجد نور فرهنگسرای قرآن و عترت

2 استادیار دانشگاه رفاه کارگران میدان یهارستان تهران

3 هیئت علمی و استادیار دانشگاه آزاد بین الملل کیش

10.22091/ptt.2026.14346.2537

چکیده

پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی ـ تحلیلی و بر پایه معناشناسی تاریخی، به بررسی تطور مفهومی و مصداقی واژه «تبعیت» در آیات مکی قرآن کریم و بازخوانی آن در تفاسیر طبری، فراء، زمخشری، طبرسی و فخر رازی می‌پردازد. «تبعیت» در گفتمان هدایت مکی مفهومی محوری است که نسبت انسان با وحی، مسئولیت اخلاقی و شکل‌گیری هویت ایمانی را تبیین می‌کند. تحلیل موارد کاربرد ریشه «تبع» در آیات نشان می‌دهد که این مفهوم در دوره مکی از سطحی فردی و ایمانی آغاز شده و به‌تدریج به حوزه‌های عقلانی، معرفتی و اجتماعی گسترش یافته است. یافته‌های پژوهش بیانگر آن است که تفاسیر متقدّم «تبعیت» را بیشتر در چارچوب اطاعت ظاهری و رفتاری فهم کرده‌اند؛ در حالی‌که تفاسیر قرون میانی، با بهره‌گیری از رویکردهای عقلانی، بلاغی و فلسفی، آن را به معنای پیروی آگاهانه و مبتنی بر بصیرت تفسیر کرده‌اند. بررسی آیات سه مرحله تحول معنایی را نشان می‌دهد: تبعیت توحیدی و فردی؛ تمایز میان هدایت و ضلالت در سطح اجتماعی؛ و تبعیت به‌مثابه مسئولیت جمعی و تاریخی امت. بدین ترتیب، «تبعیت» در قرآن صرف اطاعت تقلیدی نیست، بلکه کنشی عقلانی و اخلاقی و شاخصی از رشد معرفتی جامعه مؤمنان به‌شمار می‌رود. این پژوهش با تبیین تعامل متن قرآن و زمینه‌های فکری مفسران، تصویری روشن از تحول معنایی «تبعیت» و جایگاه آن در گفتمان هدایت ارائه می‌کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

A study of the conceptual evolution of "obedience" in Meccan verses and interpretations from the third to seventh centuries AH.

نویسندگان [English]

  • somayeh khalsani 1
  • hajar bakhtaryebrahimsaraaee 2
  • seed mohsen tabatabaee 3
1 دانشگاه آزاد اسلامی واحد بین الملل کیش
2 Assistant Professor, Yaharestan Square Workers Welfare University, Tehran
3 Faculty and Assistant Professor, Kish International Azad University
چکیده [English]

This study, using a descriptive–analytical method and grounded in historical semantics, examines the conceptual and contextual development of tabiʿiyyat (followership) in the Meccan verses of the Qur’an and its interpretation in the commentaries of Ṭabarī, Farrā’, Zamakhsharī, Ṭabrisī, and Fakhr al-Rāzī. As a key concept in the Meccan discourse of guidance, tabiʿiyyat clarifies the relationship between human beings and revelation, as well as moral responsibility and the formation of religious identity.



Analysis of the occurrences of the root t-b-ʿ demonstrates that the concept begins with an individual and faith-centered meaning and gradually expands into rational, epistemic, and social dimensions. Early exegetes largely interpreted tabiʿiyyat as outward, behavioral obedience, whereas exegetes of the middle centuries, influenced by rational and rhetorical approaches, understood it as conscious and insight-based adherence.



The Qur’anic data reveal three stages of semantic development: individual and monotheistic followership; social differentiation between guidance and misguidance; and followership as a collective and historical responsibility. Accordingly, tabiʿiyyat in the Qur’an is not blind imitation but a rational and ethical act, reflecting the intellectual maturity of the believing community. This study thus highlights the dynamic interaction between the Qur’anic text and exegetical contexts and offers a focused account of the semantic evolution of tabiʿiyyat.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Keywords: Taba‘ah
  • Meccan Qur’an
  • Conceptual Development
  • Comparative Analysis
  • Medieval Islamic Exegesis
CAPTCHA Image