ارزیابی تطبیقی رویکردهای تفسیری فخرالدین رازی، علامه طباطبایی و آیت‌الله جوادی آملی در تفسیر آیه ۸۵ سوره اسراء

نوع مقاله : علمی و پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری رشته کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه قم، قم، ایران

2 دانش‌یار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم، دانشکده الهیات، قم، ایران

10.22091/ptt.2026.15051.2574

چکیده

آیه ۸۵ سوره اسراء («قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَمَا أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا») از آیات مهم قرآن در تبیین حقیقت روح و بیان حدود معرفت انسانی است که همواره مورد توجه مفسران، متکلمان و فیلسوفان اسلامی بوده است. این پژوهش با هدف تحلیل تطبیقی–انتقادی دیدگاه‌های فخرالدین رازی، علامه طباطبایی و آیت‌الله جوادی آملی، به بررسی مبانی تفسیری آنان درباره مفهوم «روح» و معنای «امر» می‌پردازد. روش پژوهش، تحلیلی–تطبیقی است و ظرفیت تبیینی سه رویکرد کلامی، فلسفی–تفسیری و فلسفی–عرفانی را ارزیابی می‌کند. یافته‌ها نشان می‌دهد که هر سه مفسر بر محدودیت معرفت انسان نسبت به حقیقت روح اتفاق نظر دارند، اما اختلاف آنان ناشی از تفاوت در مبانی روش‌شناختی و معرفت‌شناختی است. فخر رازی با رویکرد کلامی و احتمال‌محور، بر ناتوانی عقل در احاطه به کنه روح و ضرورت احتیاط در امور غیبی تأکید می‌کند، اما از ارائه تبیینی نظام‌مند درباره نسبت روح و امر بازمی‌ماند. در مقابل، علامه طباطبایی، تبیینی منسجم از روح به‌عنوان حقیقتی مجرد از سنخ «امر» ارائه می‌دهد. آیت‌الله جوادی آملی نیز با حفظ این مبنا، ابعاد معرفتی و عرفانی روح و پیوند آن با عالم غیب را برجسته می‌سازد. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که روش قرآن به قرآن در امتداد تحلیل فلسفی و عرفانی، ظرفیت بیشتری برای تبیین جامع نسبت «روح» و «امر الهی» فراهم می‌کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Comparative Evaluation of the Interpretive Approaches of Fakhruddin Razi, Allama Tabataba'i, and Ayatollah Javadi Amoli in the Interpretation of Verse 85 of Surah Al-Isra'

نویسندگان [English]

  • Mohammadhossein Abtahi 1
  • Mohsen Izady 2
1 PhD student in Islamic Theology, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran
2 Associate Professor, Department of Philosophy and Islamic Theology, University of Qom, Faculty of Theology, Qom, Iran
چکیده [English]

Verse 85 of Surah Al-Isra (“Say: The Spirit is by the command of my Lord, and you have been given nothing of knowledge except a little”) is an important verse in explaining the truth of the spirit and the limits of human knowledge. This study comparatively and critically analyzes the views of Fakhr al-Din Razi, Allama Tabataba’i, and Ayatollah Javadi Amoli regarding the concept of “spirit” and the meaning of “command.” Using an analytical-applicative method, it evaluates the explanatory capacity of their theological, philosophical-interpretive, and philosophical-mystical approaches. The findings indicate that all three commentators acknowledge the limitations of human knowledge concerning the truth of the spirit, but differ due to their methodological and epistemological foundations. Fakhr Razi, adopting a theological and probability-based approach, emphasizes the inability of reason to comprehend the essence of the spirit and the need for caution regarding the unseen, relationship between the spirit and the divine command. Allama Tabataba’i, by contrast, presents a coherent interpretation of the spirit as an immaterial reality associated with the realm of divine command. Ayatollah Javadi Amoli develops this foundation by emphasizing the epistemological and mystical dimensions of the spirit and its relation to the unseen. The study concludes that integrating Quranic, philosophical, and mystical approaches offers greater explanatory capacity for understanding the relationship between the spirit and divine command.

کلیدواژه‌ها [English]

  • The Spirit,، the World of Command،, verse 85 of Surah Al-Isra،, Allama Tabataba'
  • i،, Javadi Amoli،, Fakhruddin Razi،, Comparative Tafsir
CAPTCHA Image